La simbología según las culturas: segunda parte.

Tanto el Cristianismo como el Islám tienen una raíz en común: la religión Judía. Las tres tienen símbolos perfectamente reconocibles como tales, independientes del otro y totalmente pregnantes. Sin embargo el símbolo sagrado del Hinduismo no correría la misma suerte.

La Cruz es un símbolo universal. Si bien la asociación a lo cristiano es inmediata, fue un signo repetido en ornamentos de diferentes pueblos. El círculo siempre fue la representación de Dios en muchas culturas y se estima que en algún momento, se comenzó a graficar dos líneas dentro del mismo - en forma de cruz - como una representación de la expansión del ser. Sin embargo, el primer signo que utilizaron los primeros cristianos fue el símbolo secreto Ichthys, que asemeja el perfil de un pez. La palabra griega ichthys significa pez, pero también podría provenir de las iniciales de la frase Iēsoûs Christós Theoû hYiós Sōtér - cuyo significado es "Jesucristo, hijo de Dios, el Redentor".

En la religión musulmana, la Luna Creciente y la Estrella conforman el símbolo que identifica y une a sus seguidores y se hace presente en casi todas las banderas de los países que profesan dicha religión. La luna podría ser un icono heredado de los sasánidas anteriores a la venida de Mahoma. O también producto de una leyenda que nos cuenta que la noche de la caída de Bizancio en manos turcas, la luna en cuarto creciente, brillaba de manera sorprendente.








Uno de los símbolos más antiguos entre los judíos es la Menorah o Menorá. Es un candelabro de siete brazos, que representa los arbustos en llamas que Moisés vió en el Monte Sinaí. Otro símbolo reconocible como judío es la Estrella de David. También conocida como Escudo de David o Sello de Salomón, fue utilizado para distinguir los distritos de las comunidades judías en la Edad Media.

En el hinduismo, la Esvástica es un símbolo sacro que representa la evolución o involución del universo, según el sentido en que se la plasme. Su significado es aplicable a una situación "muy auspiciosa, de buena suerte".

Fuentes: Archivo Personal - Wikipedia - Enciclopedia Britannica Salvat

La simbología según las culturas: primera parte.

Los símbolos representan, en la mayoría de los casos, no sólo una idea sino también una filosofía, una cosmovisión del mundo circundante. A lo largo de los años, estos signos han dado identidad a las religiones de muchas culturas y civilizaciones.

La Chacana - chaka hanan en quechua - conocida como Cruz Andina, es el símbolo más reconocido de los incas. En los cielos del sur, la constelación Cruz del Sur era el símbolo representativo del orden supremo. En su morfología, la Chacana muestra la interrelación que existía entre los tres mundos: el Hanan Pacha (mundo de arriba), el Kay Pacha (mundo del centro o del aquí y ahora) y el Uku Pacha (el mundo de abajo). A su vez, los tres niveles estaban representados por el cóndor, el puma y la serpiente, respectivamente.

Entre los mapuches o araucanos, vieja tribu habitante de parte de Argentina y Chile, el Guñelve es la imagen viva del lucero, es decir, el planeta Venus, cuyo brillo en los cielos de estas regiones es notable.

Los aztecas heredaron de los toltecas - considerados los griegos de mesoamérica - la figura de Quetzalcóatl. El principal dios de los aztecas o mexicas, también llamado la Serpiente Emplumada, muestra en su forma la dualidad que es propia de los hombres: por un lado la serpiente es la limitación física, mientras que las plumas son los principios espirituales e intelectuales. Juntos conforman la totalidad humana.








Cruzando el atlántico, entre los celtas encontramos el Trisquel, una suerte de cruz de tres brazos. Este ícono representaba el equilibrio entre el cuerpo, la mente y el espíritu, además del crecimiento y la evolución. Su carácter sagrado era tal, que sólo los druidas podían portarlo y utilizarlo para diferentes fines religiosos y médicos.

Fuentes: Archivo Personal - Wikipedia - Enciclopedia Britannica Salvat

Graciosa anécdota de Colón.

El cuarto y último de los viajes de Cristóbal Colón (1502 - 1504), fue el más dramático y problemático de todos. Además de motines y rebeliones, el gran navegante volvió a España enfermo de la vista, y la gota le producía terribles dolores. A pesar de este triste cuadro, hay una anécdota que nos llega a través de su bitácora de viajes y que pinta de cuerpo entero tanto su sagacidad como sus conocimientos.

Un grupo de indígeneas - desconozco su origen geográfico - se presentó ante su puerta con el propósito de quitarle la vida. Colón salió para hacerles frente y les dijo que si ellos persistían con el mencionado propósito, su dios actuaría ocultando la luna a la vista de todos esa misma noche.

Primero los indígenas se burlaron y decidieron esperar a que el suceso de desarrollara. Su burla se transformó en asombro y miedo cuando vieron que el vaticinio de Colón realmente sucedía. En verdad, Cristóbal tenía en su posesión varias cartas de astronomía y sabía perfectamente que ese día ocurriría un eclipse lunar.

De más está decir que los ánimos de los indígenas se calmaron.

El 11 de septiembre como comienzo de una edad histórica.

El mismo día del atentado a las Torres Gemelas me pregunté si éste sería un "hecho bisagra"... es decir, esos que decretan el final de una edad y el comienzo de otra. Obviamente que los sucesos que actúan como principio y fin de las edades históricas no se establecen de un día para el otro, pero bien podríamos estar transitando ese camino.

El paso de la Prehistoria a la Edad Antigua fue determinado por la aparición de la escritura. Luego, la Edad Media se abriría paso tras la caídad de Roma en manos de las hordas bárbaras en el 476. Del mismo modo, la caída del Imperio Romano de Oriente en el año 1453 confirmaría el fin de la Edad Media y el comienzo de la Moderna. Otros historiadores, afirman que este "hecho bisagra" lo interpreta el descubrimiento de América, en 1492. Finalmente, la Revolución Francesa en 1789 terminó con la modernidad y dio paso a la actual Edad Contemporánea.

Estos sucesos no sólo cambiaron al mundo en el plano político. Dieron por tierra muchas visiones y verdades filosóficas que cambiaron la forma de ver y concebir las cosas.

Por este modo, para establecer si el ataque a las Gemelas es uno de esos hechos, debemos analizar las consecuencias que el mismo tuvo en los años que le continuaron. El terrorismo planteó no sólo una nueva forma de guerra - teniendo en cuenta a la guerra como un enfrentamiento armado - sino también un terror esquizofrénico y paranoico a ser atacado en cualquier momento y lugar... y sin saberlo.

El 11 de septiembre en Nueva York y el 11 de mayo en Madrid fueron los puntos más álgidos de los atentados que se han ido desarrollando a gran escala a lo largo de las décadas del noventa y actual, como los de la Embajada de Israel (1992) y la Mutual Judía en Buenos Aires (1994).

Para peor, como respuesta surgen las represalias - como la interminable guerra en Irak - en donde se pierde el foco de todo, al entrar en juego intereses económicos como el petróleo.

Aztecas y Vikingos, dueños de la misma tradición guerrera.

Gary Jennings es el autor, entre otras, de la novela histórica Azteca, trabajo en el que se aprecia su estudio e investigación de esta civilización. Si bien su libro es ficción, la historicidad de la información que ésta contiene es realmente sorprendente.

En él se hace mención a una costumbre de los mexicas (nombre autóctono de los aztecas) que me sorprendió por la similitud que tiene con una antigua costumbre de los vikingos.

Entre los vikingos, era un verdadero honor morir en batalla. Es más, como guerreros esperaban con ansias morir en cualquier disputa. De esta manera, serían elegidos por las valkirias para compartir el banquete con el máximo dios del panteón vikingo, Odín, en su sagrado palacio Valhalla.

Entre los mexicas, los afortunados - xochimiqui tal es la palabra en nahuátl - terminarían sus vidas en la guerra o en algún sacrificio. Llegado el momento de morir, arribarían felices a Tonatiucan, la residencia del dios sol Tonatiu, para servirle hasta el fin de los días.

Sin querer establecer algún contacto físico entre las dos culturas - sería muy utópico de hecho - simplemente me sorprendió que los dos pueblos le dieran el mismo trato honorífico al hecho de morir en batalla con valentía.

El río Ganges, espina dorsal del hinduismo.

Todos sabemos que a orillas del río Nilo floreció una de las civilizaciones más grandiosas de la historia. Pero ningún río en el mundo es más venerado que el Ganges, en India. Como destino de peregrinaciones, es el segundo lugar después de La Meca.

Nacido en el Himalaya, en la lengua hindú (prefiero evitar el gentilicio india para así ahorrarnos confusiones) el Ganges es Ganga, que significa "la que va veloz". La leyenda afirma que el dios Shiva hizo que la diosa de la purificación, Ganga, santificara las cenizas de los 60.000 hijos del rey Sagara que fueron fulminados por un malvado sabio. De esta manera, los hijos de Sagara alcanzaron el paraíso.

En este río se depositaron - y se depositan actualmente - como tradición, las cenizas de los muertos. Los moribundos son sumergidos en sus aguas y hasta dejan flotando a la deriva los cadáveres de los seres queridos. Los hindúes consideran que sus amados muertos serán transportados por las aguas hasta la isla de Sagar, donde tendrán asegurado un lugar en el paraíso.

Benarés es la ciudad más sagrada a orillas del Ganges. En la costa, a lo largo de 6 kilómetros, están dispuestos los ghats: escalones de cemento que llevan a las zonas de baños de purificación. Los hindúes creen que el Ganga es la continuación de la Vía Láctea y actúa como purificador de sus pecados.

El gran conquistador macedonio, Alejandro Magno, creía que el río Ganges era la frontera del universo.

Cuál fue la primer escritura de América?

La civilización Olmeca prosperó en Mesoamérica entre los años 1200 y 400 aC. Los estudios arqueológicos revelaron que fueron los creadores de varios de los elementos que caracterizaron a las demás civilizaciones mexicanas: el juego de pelota, la invención del cero y el calendario.

En 1999 se dio a conocer al mundo la Piedra de Cascajal, un bloque de roca descubierto en el estado de Veracruz, México. En él, se puede apreciar una escritura jeroglífica de 62 símbolos, varios de los cuales tienen la morfología de plantas o de animales tales como insectos y peces. Muchos otros son signos puramente abstractos.

Si bien la conexión con los olmecas no es cien por ciento segura (y quizás nunca llegue a saberse en su totalidad) la mayor parte de los símbolos son muy similares - sino idénticos - a la iconografía de esa primera gran civilización mesoamericana.

La escritura de la Piedra de Cascajal supera - en antigüedad - a la escritura zapoteca, convirtiéndola en el primer sistema de escritura del hemisferio occidental. También los estudios a los que el bloque y sus incisiones fueron sometidos, revelaron que esos jeroglíficos son de los más antiguos del mundo.